Engelschor
Mächte
קְטַרְגּוֹרִים (Ketargōrīm), Transliteration: Ketargōrīm
EngelschorCol 1:16; Ef 6:12; Rm 8:38Sie gehören zur zweiten Sphäre, der 'Segunda Esfer
Die Mächte werden häufig mit symbolischen Waffen wie Schwertern oder Flammenschwertern dargestellt, die göttliche Gerechtigkeit und Macht repräsentieren. In der Kunst sind sie oft in der Position des Schutzes oder des Kampfes gegen das Böse zu sehen, was ihre aktive Rolle im göttlichen Krieg unterstreicht.
In der Heiligen Schrift
Col 1:16
Denn in ihm sind alle Dinge geschaffen, die im Himmel und auf Erden sind, die Sichtbaren und Unsichtbaren, dazu die Thronen, Herrschaften, Mächte, Gewalten – alles ist durch ihn und auf ihn hin geschaffen. Diese Stelle bekräftigt die Existenz unsichtbarer Mächte, die im göttlichen Ordnungssystem eine zentrale Rolle spielen.
Ef 6:12
Denn unser Kampf ist nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Mächte, gegen die Gewalten, gegen die Weltbeherrscher der Finsternis, gegen die geistigen Mächte der Bosheit in der Himmelsherrschaft. Diese Passage hebt die kämpferische Funktion der Mächte im kosmischen Krieg hervor.
Rm 8:38
Denn ich bin überzeugt, dass weder Tod noch Leben, keine Engel, keine Mächte… uns von der Liebe Gottes trennen können. Diese Stelle zeigt die göttliche Autorität und den Schutz, den die Mächte im Leben der Gläubigen haben.
Sendung und Aufgabe
Die Mächte dienen als göttliche Guardianen des kosmischen Gleichgewichts, bewachen die Ordnung im Universum und sind aktiv im Kampf gegen die rebellischen Mächte des Bösen. Sie steuern die göttliche Ordnung auf der zweiteren Sphäre durch ihre Interventionen und heftigen Kämpfe gegen dunkle Mächte. Ihre Tätigkeit sorgt für den göttlichen Frieden und das Gleichgewicht in allen Ebenen der Schöpfung.
Hierarchie und Rang
Sie gehören zur zweiten Sphäre, der 'Segunda Esfera', weiblich auch als 'dritte Kategorie der Engel' bezeichnet. Diese Sphäre umfasst die Engel, die das kosmische Ordnungssystem bewachen und Penetralien des Himmels regieren, was ihre Rolle in der Bewahrung des göttlichen Plans betont.
Dionysius Paulinus und Thomas von Aquin sahen die Mächte als göttliche Boten, die die Ordnung im Himmel aufrechterhalten. Dionysius beschreibt die Mächte als Wächter, die die göttliche Gerechtigkeit verwirklichen, während Thomas sie als die manifestierten Eigenschaften Gottes im Universum interpretierte. Beide betonen die Schutzfunktion und die unentbehrliche Rolle dieser Engel in der göttlichen Hierarchie.
Im Katechismus
Der Katechismus der Katholischen Kirche (§328-334) erklärt, dass die Engel, einschließlich der Mächte, bewusste Wesen sind, die Gott dienen und dessen Willen ausführen, besonders im Kampf gegen das Böse und im Schutz der Menschen.
Im Katechismus
In der Liturgie erscheinen die Mächte oft in den himmlischen Hymnen, erscheinen in der Eucharistiefeier und beim Gebet für Schutz gegen böse Mächte. Besonders im Ritus der Benediktion und im Beten des Engelhymnus tauchen diese Engelschöre auf, um göttliche Ordnung und Schutz heraufzubeschwören.
Die Existenz der Mächte lehrt uns, dass Gott eine hierarchische Ordnung im Himmel geschaffen hat, die von uns Menschen zu respektieren ist. Sie zeigen, dass das geistliche Leben im Kampf gegen das Böse nicht allein erfolgt, sondern durch göttliche Schutzmacht und Fürsprache. Ihre Existenz ruft uns auf, das göttliche Wirken im Universum zu vertrauen und uns im Gebet zu wenden.
Gebet
Allmächtiger Gott, sende deine Mächte des Himmels, um uns zu schützen und das Böse zu bekämpfen. Stärke unseren Glauben und bewahre uns durch deinen göttlichen Schutz. Mögen deine himmlischen Wächter uns stets begleiten und verteidigen. Durch Christus, Amen.









